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小橋流水人家上一句-風展紅旗如畫——《如夢令·元旦》賞析

風展紅旗如畫——《如夢令元旦》賞析

資料來源:解放軍報

根據中共中央文獻研究辦公室編制出版的《毛澤東年譜(1893-1949)》記載:(1930年)1月,“與朱德一起,指揮紅四軍打破閩、粵、贛對閩西革命根據地的第二次‘鎮壓’,連接江西寧都、樂安、永豐等縣。30日(農歷正月初一),閩西進入贛南的一路情景將吟成一首詞《如夢令元旦》:‘寧化,清流,歸化,路洞林深苔滑。今日向何方,直指武夷山腳下。山腳下,風展紅旗如畫。“”這個詞充分展示了古田會議后紅軍士氣高漲的精神,預示著新革命高潮即將到來的良好形勢,表達了作者在戰略轉移后取得勝利的喜悅。

1956年8月3日,《中學生》雜志發表的《關于紅軍的幾首詞和歌》一文首先披露了這個詞,題為《寧化之路》。《詩刊》于1957年1月正式發表,毛澤東將題目審定為元旦。1963年12月,人民文學出版社出版《毛主席詩》時,毛澤東將其寫作時間確定為“1933年”〇年一月”。然而,“元旦”是指陽歷元旦,還是陰歷元旦?

在湖北教育出版社出版的《毛澤東詩全編》中注釋說:“元旦,193年〇新年元旦,新年伊始,軍事匆忙,古田會議剛剛結束,將向江西進發,在紅軍戰史上將再次揭開新的一頁。“1930年1月5日,毛澤東給林彪寫了一封回復(編入《毛澤東選集》第一卷時,題為《星星之火,可燎原》),原文末尾寫著“于上杭古田”。這證明毛澤東在1929年12月底召開古田會議后,直到1930年1月5日才離開古田。

事實上,將陽歷1月1日稱為元旦是在1949年之后。1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一次全體會議通過中華人民共和國首都、紀念日、國歌、國旗等決議,規定“中華人民共和國公元”,陽歷1月1日正式成為“元旦”,陰歷第一個月改為“春節”。

在中國古代,以“元旦”為代表的日期并不完全一致。夏代以正月初一為元旦,商代以十二月初一為元旦,周代以十一月初一為元旦,秦代以十月初一為元旦。直到漢武帝,歷史學家才重新制定歷法,以正月初一為元旦,一直沿用到清末。所以《如夢元旦》題目中的“元旦”應該是陰歷正月初一,也就是1930年1月30日。

這個詞的創作起源于:1929年11月,蔣介石調動贛、閩、粵反動武裝,安排閩西革命根據地第二次“壓制”。1930年1月初,朱德率領紅四軍主力轉移贛南。毛澤東率領第二縱隊掩護主力轉移后,穿越武夷山,前往江西與紅四軍主力會合,向福建連城、歸化、清流、寧化等縣宣布破產。據《毛澤東年譜》(1893-1949年)記載,“1月初,我們收到中共閩西特委的來信,要求紅軍留下縱隊在閩西游擊,幫助當地消滅敵人,鞏固新建立的紅色政權。毛澤東告訴送信人,敵人跟著我們,不會留在閩西跟你走。他立刻寫了八個字:‘離開閩西,鞏固閩西’。“1月24日,毛澤東率領第二縱隊經寧都洛口到東韶,與朱德所率領紅四軍主力會合幾天,完成戰略轉移。正是在這樣的背景下,毛澤東在1月30日的農歷元旦寫下了這首感情作品。

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這個詞只有33個字,語言流暢,節奏緊湊,筆調活潑,敘事和場景融為一體。作者描繪了一幅動人的紅軍山地行軍圖:人喧馬嘶,紅旗飄揚,氣勢磅礴。

描述紅軍轉移路線的“寧化、清流、歸化”。閩西三縣,清流居中,清流東北歸化,清流西北寧化,寧化西北武夷山。實際行軍順序為:歸化、清流、寧化。單詞中的順序之所以寫出來,是因為需要節奏和押韻。毛澤東率部從古田到東韶,千里行程,迂回行軍,到處都是,只提到三個地名,并不意味著只經過這三個地方。

“路洞林深苔滑”,極其精煉地總結了行軍道路的特點。山路狹窄,山路崎嶇狹窄。林深,穿過方便隱蔽的山林。苔滑,閩西山林茂密,多雨潮濕,山路上長滿苔蘚,一不小心就會滑倒。為了隱藏轉移,擺脫敵人,我們之所以不走平坦的大道,而是走森林小路。簡而言之,行軍的場景得到了真實的再現,旅途的艱辛得到了準確的刻畫,紅軍一路克服困難的頑強精神得到了生動的體現。

起句連用三個地名和三個短語,干脆利落,形象組合極其精彩。詩歌看似抽象,實則具體,很容易讓人想起古詩的創作手法。就像杜甫的《聞官軍收河南河北》一樣,毛澤東一口氣說出了三個地名,類似于電影中的蒙太奇手法,形象反映了紅軍轉移的高貴速度。馬致遠《天凈沙秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。這首歌以各種風景并置,組合成一幅秋郊夕照,透露出游子在秋天思念故鄉,厭倦了漂泊的悲傷情懷。毛澤東在這個詞中用三個詞來描述路況。他沒有看到旅途艱難的悲傷。相反,他表現出無畏的勇氣和樂觀,沉浸在“道路曲折,未來光明”的英雄主義和自信中。

“今天去哪里,直指武夷山腳下”,一問一答,自問自答,其實方向明確,不容置疑。許多論者將“今日”理解為1930年陰歷元旦,即1930年1月30日。在這里,我們不應該簡單地把“今天”理解為寫詩的“當天”,而應該把它視為整個戰略轉移行動的“當前階段”。“直指”,語氣斬釘截鐵,體現了毛澤東的冷靜和決心,也體現了紅軍一致的步伐和勇往直前的氣勢。“武夷山下”實際上是指江西廣昌西北部的武夷山麓,即朱毛所會師的目的地。到達會議地點,標志著軍隊轉移的戰略意圖的順利實現。

“山腳下,風展紅旗如畫”,表達了戰略轉移成功后的輕松與自由,展現了革命根據地蓬勃發展的美好前景和堅定信心。詩中有三個“山下”,指的是不同的。“指武夷山下”中的“山下”,是指戰略轉移的目的地。而且“山下山下”中的“山下”,一般指贛南閩西革命根據地與武夷山相連的廣大地區。“風展紅旗如畫”,預示著紅四軍戰略轉移后農村武裝割據斗爭將更加轟轟烈烈的光明前景。

1962年4月,毛澤東介紹了1962年《人民文學》雜志5月發表的六本手書《詞六首》。引言說:“這六個字,是1929-1931年在馬背上哼成的,都忘了。編輯部《人民文學》的同志們收集并寄給我,要求發表。稍加修改,因為付之。“這六首歌是《清平樂蔣桂戰爭》、《采桑子重陽》、《減木蘭花廣昌路》、《蝴蝶愛花從汀州到長沙》、《漁民傲反第一次大“圍剿”、《漁民傲反第二次大“圍剿”》。《如夢令元旦》之前已經正式發表,不在其列,但也屬于“1929-1931年在馬背上哼唱”的作品。這個詞所描述的軍事行動發生在古田會議后,不禁提到了古田會議對中國革命的重大意義和對毛澤東心境的直接影響。

1929年1月,朱德毛澤東率領紅四軍主力離開井岡山,千里征戰,創建贛南閩西革命根據地。就在革命形勢不斷好轉的時候,紅四軍內部也悄然出現了各種糾紛。當時,紅四軍內流寇思想和軍閥主義殘余等非無產階級思想得到了發展。因此,毛澤東在1929年6月在龍巖召開的紅四軍黨“七大”上的正確主張被否決,前委書記落選。9月下旬在上杭舉行的紅四軍黨“八大”開了三天,沒有結果。各種跡象表明,紅四軍的未來令人擔憂。紅四軍在8月進攻閩中和10月進攻東江的軍事行動中遭受重創。

1929年10月,陳毅從上海帶回《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》,肯定了毛澤東的正確意見,毛澤東再次擔任前委書記。1929年12月28日至29日,紅四軍黨“九大”在上杭古田村召開。會議一致通過了《中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會決議》。該決議總結了紅軍成立以來的建軍經驗,確立了紅軍建設的基本原則,解決了如何將紅軍建設成為新型人民軍隊的根本問題。紅四軍實現了前所未有的團結,軍隊的精神面貌為之振奮。隨后,毛澤東又寫了一篇題為《星星之火,可燎原》的文章,字里行間洋溢著對中國革命必勝的信心。《如夢令元旦》中的“風展紅旗如畫”一句,是科學論斷“星星之火,能燎原”的詩意表達。不難理解,舒適的心情已經成為“如夢令元旦”這個詞的主要情感基調。讀《如夢元旦》的歡快詩,毛澤東對中國革命光明未來的偉大預言仍在耳邊回響:“它是一艘站在海岸上看到桅桿尖端的船。它站在山頂上,遠遠地看著東方的光芒。它是一個即將成熟的嬰兒,不安于母親的腹部。”

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