“程門立雪”的典故是眾所周知的，但對(duì)典故的主人公卻知之甚少

在過(guò)去，程門立雪指的是學(xué)生恭敬受教，現(xiàn)在多指尊重師長(zhǎng)；比喻虛心求教或尊重有學(xué)問(wèn)的老人?！端问窏顣r(shí)傳》中記載了這個(gè)典故，“見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十。一天見(jiàn)頤，頤偶平靜地坐著，時(shí)不能和游梓侍一起去。頤既覺(jué)，門外雪深一尺?！皸钍氖畾q了，仍然渴望知識(shí)。大雪天，他和同學(xué)們來(lái)拜訪老師程毅。當(dāng)他們看到程毅在門外睡著時(shí)，他們站在原地等待。當(dāng)程頤醒來(lái)時(shí)，門外的雪已經(jīng)有一尺厚了。

這個(gè)典故廣為流傳，楊石謙遜、勤奮、尊重老師的性格也受到了人們的贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)。但現(xiàn)在說(shuō)到程門雪，人們經(jīng)常想到程毅作為老師，很少想到楊石，這與“程朱理學(xué)”的聲譽(yù)有關(guān)，但如果讓楊石這樣一個(gè)對(duì)理學(xué)有巨大貢獻(xiàn)的人逐漸邊緣化，所以今天我們將談?wù)撏瑯觾?yōu)秀的理學(xué)支柱。

楊石，字中立，叫龜山，學(xué)者叫龜山先生。他是北宋著名的哲學(xué)家、作家和官員。楊十幾歲的時(shí)候很聰明。他八歲時(shí)能寫(xiě)詩(shī)，九歲時(shí)能寫(xiě)詩(shī)。當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)他的人都叫他“神童”。他小時(shí)候第一次讀佛教，十幾歲時(shí)開(kāi)始讀儒學(xué)。他只有十五歲，在邵武游學(xué)時(shí)就有很大的聲譽(yù)。到了二十一歲，去禮部考試后補(bǔ)太學(xué)生。

回國(guó)后，他還在含云寺讀書(shū)講課。直到西寧九年(1076年)，高中進(jìn)士。雖然中進(jìn)士后被任命，但他說(shuō)自己沒(méi)有去任職，而是專心研究理學(xué)，寫(xiě)了著名的《列子解》。

五年后，元豐四年(1081)，楊時(shí)出任徐州司法。后來(lái)，由于欽佩程的二兄弟，他投身于程浩門下，專心學(xué)習(xí)理學(xué)，與程門立雪中提到的游山、伊熔、謝良佐成為程門的四個(gè)弟子。程浩非常喜歡這個(gè)學(xué)生，稱贊道：“楊時(shí)學(xué)起來(lái)最輕松，一點(diǎn)就能通過(guò)?！爱?dāng)程浩的弟弟程毅從涪陵講課回來(lái)時(shí)，他也稱贊程浩提到楊石的故事：“現(xiàn)在我很自信。將來(lái)誰(shuí)能超越他？“元豐年間，受社會(huì)環(huán)境影響，學(xué)者研究佛教，但楊石熱愛(ài)理學(xué)，所以程浩仍然有一種感覺(jué)：“現(xiàn)在學(xué)者們談?wù)摲鸾?，只有楊石和謝顯道取得了進(jìn)步！”

當(dāng)楊石學(xué)成離開(kāi)時(shí)，程浩既不情愿又興奮?？粗膶W(xué)生離開(kāi)，他覺(jué)得他的理論將在南方開(kāi)辟一個(gè)新的世界

但導(dǎo)師程浩沒(méi)有親眼看到元豐八年（1085）程浩去世的那一天。楊石聽(tīng)到老師程浩去世的消息后非常難過(guò)，但他在任職時(shí)不能隨意旅行，所以他在宿舍門口哭了起來(lái)，并發(fā)表了悲傷的演講。這時(shí)，楊石的思想剛剛轉(zhuǎn)向道教，老師突然去世，真的是一個(gè)巨大的打擊，。

元佑八年(1093)，楊時(shí)雖然在理學(xué)上取得了巨大的成就，但仍謙虛好學(xué)。40歲左右，他還是選擇投資伊川書(shū)院程頤，也就是他最后一任導(dǎo)師程浩的弟弟。程門立雪也發(fā)生在這一時(shí)期，但這個(gè)典故除了楊時(shí)虛心求教外，還有一個(gè)原因。當(dāng)時(shí)程頤被貶被排除在外，處境其實(shí)很艱難，外界的流言蜚語(yǔ)都在傷害他，楊時(shí)和游紫為了表現(xiàn)出自己的態(tài)度而有了這樣的行為。

紹圣元年(1094)，楊石前往瀏陽(yáng)任知縣。在任四年恰逢一次饑荒，于是他大施仁政，救人于水火之中，人民也非常愛(ài)他。

崇寧五年(1106)來(lái)到浙江余杭做知縣，在那里他看到了王朝的腐敗，官員的丑臉，皇帝的窮奢欲。當(dāng)時(shí)奸臣蔡京、童貫等人阿諛?lè)畛?，為迎合徽宗的喜好，大肆搜尋民間珍寶，要建龍德宮。僅蘇杭應(yīng)奉局就有2400多艘船只用于運(yùn)輸奇花異石。這些官員不僅到處搜查，還一級(jí)一級(jí)地剝削人民，敲詐勒索。人們沒(méi)有遇到自然災(zāi)害，而是被災(zāi)難摧毀了。楊石討厭他們的行為，在他所在的《余杭見(jiàn)聞》中直言:“從朝廷勛貴到州縣官，整個(gè)世界都沒(méi)有欺上瞞下，朝廷已經(jīng)無(wú)可救藥了！”#pgc-card.pgc-card-href{text-decoration:none;outline:none;display:block;width:100%;height:100%;}#pgc-card.pgc-card-href:hover{text-decoration:none;}/*pc風(fēng)格*/.pgc-card{box-sizing:border-box;height:164px;border:1pxsolid#e8e8e;position:relative;padding:px94px12px18;overflow:hidden;}.pgc-card::after{content:””;display:block;border-left:1pxsolid#e8e8e;height:120px;position:absolute;right:76px;top:20px;}.pgc-cover{position:absolute;width:162px;height:162px;top:0;left:0;background-size:cover;}.pgc-content{overflow:hidden;position:relative;top:50%;-webkit-transform:translateY(-50%);transform:translateY(-50%);}.pgc-content-title{font-size:18px;color:#222;line-height:1;font-weight:bold;overflow:hidden;text-overflow:ellipsis;white-space:nowrap;}.pgc-content-desc{font-size:14px;color:#444;overflow:hidden;text-overflow:ellipsis;padding-top:9px;overflow:hidden;line-height:

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