樂(lè)此不疲釋義

因喜歡做某件事而不知疲倦。形容對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中。

典故

初，帝在兵間久，厭武事，且知天下疲耗，思樂(lè)息肩。自隴、蜀平后，非儆急，未嘗復(fù)言軍旅。皇太子嘗問(wèn)攻戰(zhàn)之事，帝曰：“昔衛(wèi)靈公問(wèn)陳，孔子不對(duì)，此非爾所及。”每旦視朝，日仄乃罷。數(shù)引公卿、郎、將講論經(jīng)理，夜分乃寐。皇太子見(jiàn)帝勤勞不怠，承間諫曰：“陛下有禹、湯之明，而失黃、老養(yǎng)性之福，愿頤愛(ài)精神，優(yōu)游自寧。”帝曰：“我自樂(lè)此，不為疲也。”

——《后漢書(shū)光武本紀(jì)》

西漢末年，王莽篡政，天下大亂，爆發(fā)了綠林、赤眉起義。后來(lái)的東漢光武帝劉秀加入綠林軍后，很快就顯露出了出色的軍事才能。他的杰出指揮，多次幫助起義軍取勝。

沒(méi)幾年，王莽政權(quán)就被起義軍推翻了。推翻新莽政權(quán)后，全國(guó)仍然陷在混戰(zhàn)中，綠林、赤眉兩支起義軍各立天子，戰(zhàn)爭(zhēng)未停。劉秀乘機(jī)壯大自己的勢(shì)力，最終統(tǒng)一天下。

天下初定，劉秀采用休養(yǎng)生息的政策，下詔恢復(fù)西漢景帝時(shí)期三十稅一的舊制，并把公田借給農(nóng)民耕種，提倡墾荒，發(fā)展屯田，安置流民，賑濟(jì)貧民。這樣一來(lái)，沒(méi)多久，農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)，生產(chǎn)得到了恢復(fù)。

經(jīng)過(guò)幾十年的經(jīng)營(yíng)，東漢出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮的景象，史稱“光武中興”。

曾經(jīng)的戎馬生涯，讓劉秀厭倦打仗，在位時(shí)就很少再談軍事。皇太子曾請(qǐng)教他打仗的事，劉秀說(shuō)：“從前衛(wèi)靈公向孔子請(qǐng)教軍事問(wèn)題，孔子不回答。這不是你應(yīng)該研究的。”

劉秀每日早晨上朝辦公，日落西山才停下。除了辦公，他還屢屢召集公卿、郎、將，討論經(jīng)書(shū)的道理，直到深夜。皇太子看到他勤勞不懈，勸諫道：“父皇有禹、湯的英明，卻沒(méi)有黃、老修養(yǎng)性靈的福氣，還請(qǐng)您注意保養(yǎng)身體。”而劉秀卻說(shuō)：“我樂(lè)在其中，并不覺(jué)得疲勞。”

也許和四處征戰(zhàn)相比，討論學(xué)問(wèn)、治理天下已經(jīng)是劉秀最想要的生活方式了。

樂(lè)此不疲造句

有些人對(duì)麻將是樂(lè)此不疲。

雖然植樹(shù)很累，但同學(xué)們都為綠化我們的家園而樂(lè)此不疲。

小弟弟不是玩他的遙控飛機(jī)，就是玩他的奧特曼，真是樂(lè)此不疲。

人們最樂(lè)此不疲的一項(xiàng)節(jié)日活動(dòng)類(lèi)似于摸彩。

他好為人師，對(duì)別人提出的問(wèn)題，他總是誨人不倦，樂(lè)此不疲地講解回答。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)上勁頭十足，可謂學(xué)而不厭;老師看在眼里喜在心頭，悉心輔導(dǎo)，可謂誨人不倦;我們和老師都可以說(shuō)是樂(lè)此不疲啊!

我十分愛(ài)看書(shū)，每當(dāng)有書(shū)擺在我面前時(shí)，總能讓我樂(lè)此不疲的樂(lè)在其中。

大智網(wǎng)匯文章拓展問(wèn)答：

樂(lè)此不疲什么意思解釋？樂(lè)此不彼什么意思？樂(lè)此不彼還是樂(lè)此不疲什么意思？樂(lè)不疲憊和樂(lè)此不疲什么意思？以夢(mèng)為犁樂(lè)此不疲什么意思？甘之如飴樂(lè)此不疲什么意思？累并快樂(lè)著,樂(lè)此不疲什么意思？樂(lè)此不疲什么意思并造句？樂(lè)此不疲什么意思疲的意思？樂(lè)此不疲什么意思此的意思？