說說老青島的婚姻習俗，看看那些年是怎么“把媳婦”的。

60多年前，青島的婚姻習俗非常有趣。男人娶媳婦叫“將媳婦”，女人娶媳婦叫“送去(富)閨女”。

當時的女人總是被男尊女卑，三從四德的封建禮教束縛。不管他們婚后是否幸福，他們都必須接受自己的命運。從此，沒有婚姻的主動權和決策權，男人可以休妻再婚，有錢人也可以三妻四妾。

因為婚姻是兩個家庭婚姻的喜事，是男女雙方的人生大事，所以對男女婚姻的習俗非常講究。除了少數娃娃親戚和童養媳，大部分都講究父母的命令，媒人的話，明媒正在結婚。男女雙方的婚姻都是找媒人說和，叫男方“說媳婦”，叫女方“找婆家”。

當男女雙方都沒有見面，也沒有交往了解的時候，婚姻是否成功取決于媒人的嘴。雙方同意結婚后，還要請人拆“八字”，看他們的屬相是否相克如“八字”。即使屬相不相克，這種親事基本上是一致的。

訂婚就是訂婚，俗稱“撒媒柬”。媒人調解后，商定訂婚彩禮，選擇訂婚日。訂婚當天，男方親朋好友會在媒人的陪同下，用紅紙寫兩份“媒柬”(媒柬的主要內容有:男女姓名、年庚、男女父母姓名、媒人姓名)和彩禮(彩禮主要包括禮金、首飾、衣服、酒、蛋糕、糖果、粉絲、魚、40個大饅頭)送到女方家。

女方家設宴招待男方客人和媒人。男方回來時，女方將簽署女方父母姓名的“媒體柬埔寨”、20個大饅頭等相應禮品返還給男方，作為回禮(俗稱“壓回”)。彩禮和回禮的數量沒有硬性規定，但取決于雙方的家庭經濟狀況。

訂婚后，男方請人根據男女生日計算結婚日，婚前100天內通知女方結婚日，讓女方準備嫁妝，稱為“送日”。是日子，男方還是要帶六件和訂婚基本一樣的禮物，由男方的親戚朋友和媒人送到女方家。女人舉行宴會。

結婚前一天，準新郎在叔叔的帶領下，帶著禮物去女方家參加第一次拜會。女方家設宴招待，但準新郎和準新娘沒有見面。是日子，女方邀請一位公婆、夫妻、孩子齊全的女士，用紅線把臉上的頭發絞掉，把頭發卷成匯編。這叫“張開臉”(為新娘準備的婚紗被褥也必須由符合這一條件的女性縫制)。

晚上，為了表達對已故親人的懷念，準新娘和她的家人在遠處等待。她的家人把紅紙壓在墳墓上。當她看到家人回來時，準新娘回家了，這意味著告訴死去的親戚，這個女人結婚了。在“送(富)女孩”的前幾天，女方選擇吉日組織人員將陪送的嫁妝送給男方，一般是:一個大衣柜，一個梳妝臺，兩把椅子(或木凳)，兩個大木箱，一個鏡子，一個銅盆(臉盆)架子，臉盆，其他小日用品，兩鋪兩蓋的被褥和隨嫁的衣服。

該男子設宴招待送嫁妝的人員，并支付一定數額的獎勵。在“兒媳”的前幾天，該男子的祖母、阿姨、阿姨和其他親戚都帶著禮物來祝賀他，通常被稱為“快樂”。那些路途遙遠的人將由該男子安排住宿。

“媳婦”當天早上，男方家門上張貼對聯，大“Xi”字貼在正堂和墻上，小“Xi”字貼在胡同口兩側、拐角處和顯眼處，清理堵塞陽溝口等陰暗處，防止黃鼠狼等精神動物偷窺帶來厄運。

這名男子還有一輛官方轎車（或一匹高大的馬）和一輛轎車。新郎穿著長袍和外套，戴著禮帽，戴著紅色掛花，坐在前面的官方轎車（或騎馬），后面的轎車，在鼓手喇叭鑼鼓儀仗隊演奏的歡快音樂中，他去新娘家迎接婚禮。

女方招待新郎后，新娘身穿紅色婚紗，頭蒙“覆眼睛”(紅蓋頭布)，哥哥從炕上抱到正堂中間的椅子上。新郎跪拜后，哥哥抱在轎子上，四個“送客”(青島方言:送kei)陪同她去男方家。轎子中途行駛時，轎子會在行駛中顛轎子，意思是鬧新娘，要紅包。這時，大多數新娘會塞出紅包或命令轎子“送客”給轎子紅包，要求不要再顛轎子，以免新娘暈轎子。

歡迎團隊必須在中午12點前到達新郎家。轎子在喜慶的音樂和鞭炮聲中慢慢落地。這時，新娘從轎子里遞出兩個“紅包袱”包裹，包括銅盆、衣服和新娘的個人用品，這意味著新娘來了“祝福”，銅盆里的花生、栗子（立子）、棗子寓意早生貴子，花花生子育女。

兩位已婚女性接過紅包袱，幫助新娘下轎子。新郎在前面，新娘在后面，踏上紅地毯，跨過馬鞍和紅氈的門檻進入房子，這意味著進入房子的生活既安全又繁榮。在正堂設立的香案中，新郎新娘崇拜天地，然后崇拜大廳。夫妻崇拜后進入洞房（新婚前兩天，洞房一般設在父母臥室）。

上炕后，新郎摘下新娘的“眼睛”。這是新郎新娘第一次面對面地喝婚酒和吃面條。這時，人們可以進入洞房看新媳婦，吃糖。后來，一位已婚女客、新郎的阿姨和阿姨陪同新娘在洞房的炕上舉行宴會。同時，分布在其他房間或鄰居家的宴會也一起舉行。

所有宴會的亮點都是“送客”宴會。除了新郎的叔叔或兄弟的陪同，還有大量的飲酒陪伴。“送客”一定要吃喝好，有不喝醉“送客”的潛力。所以在之前的宴會上，很多喝醉的人大多來自“送客”宴會，這也是當時的一道風景線。

魚，象征著吉祥的慶祝活動，在宴會上是必不可少的，但也很精致，和尚魚不能參加宴會，宴會魚必須有，必須有鱗片，宴會魚在桌子上是告訴你，不再上菜，但葡萄酒可以繼續喝。另一個規則是，宴會魚只能看到不能吃，是剩下的。

在過去，青島既沒有海水養殖魚，也沒有大型水庫湖泊，所以沒有淡水魚，也沒有冷藏冰箱可以提前儲存魚。俗話說，敢許豬，不敢許魚。如果婚禮期間沒有洪水，或者沒有船出海釣魚，很難找到魚。廚師會用咸魚做散席魚。更重要的是，用木魚蘸上面糊和油后，它被用作散席魚。原因是散席魚只看不吃，所以可以蒙混過關。然而，我們必須事先與客人溝通（每個宴會都安排了一個客人）。雙方配合默契。當上菜的人拿著魚盤上來時，他們喊道“散席魚來了”。席上的客人會迎合他們說“看，把它拿下來”，然后幽默地加上一句“反正你不能吃”，其他人也會知道如何微笑。

俗話說，新婚三天沒有大小，在新婚三天內，無論大小、年齡，都可以鬧房。晚上，鬧房的人進入洞房，直到深夜。在過去的三天里，新媳婦盤腿坐在炕上，以便隨時社交前來看媳婦討喜糖的人。新娘家陪送的床上用品和新郎家準備的鋪裝整齊地堆放在炕上，向大家展示。吃飯時，有人把飯菜端到炕上，還有人陪新媳婦吃飯，俗稱“坐三天”。

第三天早上，新郎的叔叔或嫂子邀請新娘回家給新娘梳頭。事實上，梳頭是一個儀式。它的阿姨、阿姨或嫂子象征性地梳理新娘的頭發，這意味著新娘一切都很順利。然后新娘在阿姨或嫂子的陪同下吃了一頓豐盛的早餐，俗稱“梳頭”。梳頭儀式結束后，新郎和新娘將糖果、供應、冥幣和香水帶到新郎家的祖墳祭祖。

中午，新娘要向公婆、叔叔、叔叔、阿姨等長輩敬茶，磕頭認親。長輩們應該給新媳婦磕頭禮物。還要招待阿姨吃面湯(面)，叫吃面湯。其實是一個小家庭宴會，有很多菜要喝。吃面湯的意思是以后生活順利。

晚上，新娘會把洞房從公婆的臥室搬到自己的房間。

第四天，新郎帶著弟弟或侄子（通常被稱為兔子）和新娘一起送禮物去女人家，通常被稱為“看四天”。新郎拜訪了他的岳父和岳母，晚飯后在下午太陽落山前回到了男人的家。新娘帶回禮物（饅頭、花生、蛋糕糖果、黃花魚、粉絲、雞蛋等）給公婆、叔叔、叔叔、阿姨、嫂子等，也給新郎一份，叫做“康禮物”。

婚后第七天，新娘的父親或兄弟去男方“搬女兒回娘家”，新娘在娘家住八天，然后由父親或兄弟送回婆家，俗稱“七還八”。在婚禮的第一年，新媳婦有住在母親家的習俗。只有在節假日或男方家有大事情的時候，她才能在婆婆家住幾天。前幾次到婆家，新媳婦要給公婆、叔叔、嫂子、兄弟帶一些饅頭、花卷、魚花等面食。新媳婦回娘家時，長輩和兄弟也要準備一些禮物作為禮尚交流。結婚后，男方要帶豬頭等禮物到媒人家門口答謝。

現在的婚姻習俗和60多年前的婚姻習俗發生了很大的變化，最大的變化是：不再是父母的命令，媒人的話，而是獨立的婚姻，自由的愛；過去，離婚非常罕見，但現在離婚并不罕見；女人不再穿紅色婚紗，而是穿白色婚紗；婚姻不再是轎子，而是汽車；婚禮不再是鼓手喇叭鑼鼓儀仗隊，但婚禮舞獅表演；嫁妝（家具）不再是女人陪伴，而是男人準備；以前是男女第一次面對面，現在婚前同居；婚宴不再在家舉行，婚禮公司在酒店舉行；以前的婚宴，請客人跑幾次，請客人跑斷腿，現在請柬已經過時了。

現在也衍生出了一些新習俗，比如求婚、結婚戒指、迎親遇堵門、新郎家門口的古力蓋、雨水格柵、柱子、樹干等。，都是用紅紙包裹的，還有做伴郎伴娘的新習俗。隨著經濟條件、生活條件、社會風氣和思想觀念的變化，婚姻的習俗不是一成不變的，而是與時俱進，不斷演繹。