很有意思，給孩子講了幾年繪本，每次都感受不一樣，每天都有收獲。

最近給他講成語故事時，就感觸頗多，如果挑出來一些去寫，可以寫個系列。感覺我們的童年過了個寂寞，跟現(xiàn)在孩子比，我們那時候真的弱爆了。

其實有很多成語寓言故事，都會慢慢發(fā)展的和古代不太一樣，因為見識與眼界發(fā)生的變化，自然很多理解也有了偏差。

今天我們就聊聊這個被誤解的“呆若木雞”。

01

故事的詳情是這樣的：

在戰(zhàn)國時期，有一個叫做紀(jì)渻子的人，替齊王訓(xùn)練斗雞。

十天以后呢，齊王就問他，“雞馴好了沒有？”

馴雞的人說，“大王，因為雞還在虛張聲勢，而且有狂傲的樣子，所以還不能斗。”

過了十天，齊王又問，紀(jì)渻子說：“不行。雞沒訓(xùn)好，它一見對手，就躍躍欲試，沉不住氣。”

又過了十天，齊王又來問紀(jì)渻子，他回答說：“不行，還是怒目凝視，有盛氣凌人的態(tài)度。”

再過了十天后，齊王已經(jīng)不抱希望了。沒想到紀(jì)渻子卻回答：“大王，差不多了，因為雞聽到敵人的聲音沒有反應(yīng)，看上去好像一只用木頭做的雞，這時他的斗志已經(jīng)達到完美的境界，其他的雞沒有敢應(yīng)戰(zhàn)的，一看見它就嚇得敗退了。

我相信你讀完故事原文，一定會想之前自己的理解怎么和這個故事意思完全相悖？

02

這里的“木雞”之“木”，并不是“呆滯”的意思，是“拙”的意思，很有老子“大巧若拙”的意味。

這個“拙”是如何養(yǎng)出來的呢？前十天去掉驕矜之氣，之后十天做到不被外物所奪，再之后做到不動心，最后去掉“斗雞之勢”，可謂老子之“眾人昭昭，我獨昏昏；眾人察察，我獨悶悶”。

到了這個境界，已經(jīng)精神內(nèi)守，不為外境所奪，與道合一，以無斗之心斗之。

這個故事也被收進了《莊子達生》這本書里。在莊子看來，越是無用的東西，越有用。

其實這點跟我們今天講的這個故事有異曲同工之妙。這個故事是在告訴我們大智若愚的道理，真正有大智慧的人可能表現(xiàn)得會有點愚鈍。

所以在古代，“呆若木雞”這個成語不僅是形容斗雞訓(xùn)練有素的最高境界，還形容人鎮(zhèn)靜自若、態(tài)度穩(wěn)重，是一個褒義詞。

而我們現(xiàn)代理解的這個詞確是一個貶義詞，你去百度查閱的時候，都這樣解釋：死板板的，好像木頭雞一樣。形容因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子。

03

隨著時代變遷，詞意完全改變，但是反過來想想，原文意義的深度，本就是你用現(xiàn)象是無法解釋和理解的。

所以有時候我們?nèi)タ匆恍┤耸挛锏臅r候，也不能單純地去從外相而定，其背后的深意，真實的東西又是什么呢？是需要用心和神去領(lǐng)會的，但它字面意思也有它的道理。

孩子的讀物，還原了最真實的內(nèi)容，是為了給每一位讀者傳達最初的內(nèi)容，可以讓每個人思考出不一樣的、適合自己的邏輯。

所以我在和孩子交流閱讀時，盡量做到不干擾。

不論我們輸入什么內(nèi)容，不是它的數(shù)量，關(guān)鍵在于每個人的吸收和自己的主動思考。

在讀完這些和現(xiàn)代詞意不一樣的詞語時，我會給孩子把現(xiàn)在人的理解也分享出來，但從不強加給他哪個是對的，哪個是錯的。

課堂里，有標(biāo)準(zhǔn)答案，而我們回到家，看課外書或去外面與人相處，我們不去定義任何的東西是怎么樣的。

你的理解、你的思考是基于你自己的經(jīng)歷和學(xué)識來的，無關(guān)對錯，只要相應(yīng)、只要自己能夠更好地發(fā)展，就OK。

很開心無論每次自己看書、學(xué)習(xí)，還是陪伴孩子閱讀、做游戲和其他事情，都能自我思考出很多東西，并且孩子也會把他的思考分享給我。

而我再進行輸出，這樣做個很有效的閉環(huán)，反而成了我成長的助力器。

呆若木雞不論它的木是最高境界還是笨拙，我們都能從其中感受不一樣的理解和智慧，因為不論孩子還是自己，又多了一次自我思考的機會。

其實成長融在生活的點滴里，無須刻意，它是自然發(fā)生的。