前段時間，由郭麒麟、宋軼等人主演的古裝歷史架空劇《贅婿》，引發熱議。郭麒麟扮演的男主人公寧毅，原本是現代社會一名商業奇才。經歷變故后“穿越”回到古代，成為蘇家一名小小贅婿。

后來，寧毅幫助夫人蘇檀兒獲得蘇家掌印，家族布匹事業更是蒸蒸日上，寧毅還與當朝丞相秦嗣源成為忘年交。

總的來說，這部電視劇情節緊湊，摻雜穿越、商戰包括家國情仇等元素。一時之間，關于贅婿的話題討論，也是非常火爆。

然而，在真實歷史中，“入贅”從來都不是一件體面事。入贅后，男方也大多都是受盡屈辱。既然“入贅”不是個體面事，還受盡屈辱，那古代男子為何還要入贅呢？

《史記滑稽列傳》記載：“淳于髡者，齊之贅婿也，長不滿七尺。”

大約公元前360年左右，齊威王田齊執政時期，齊國有一名贅婿，名為淳于髡，身高不滿7尺，長相也讓人不敢恭維。

淳于髡入贅到女方家時，居然連名字都給改了，腦袋四周的頭發還被妻子全部剃光，遭到了如同罪犯的待遇。

所幸，淳于髡博文強識，能言善辯。通過自己的努力，進入齊國稷下學宮，成為一名人人景仰的稷下先生。后來，淳于髡多次力勸齊威王，代表齊國出使各個諸侯國，成為一名青史留名的風云人物。

即便淳于髡如此風光，他也是我國有史可考的第一位贅婿。從淳于髡的“入贅”經歷不難發現，入贅到女方家的男子，身份非常低，更莫談有什么話語權，甚至女方家還能隨意剃光贅婿的頭發。

古人云“身體發膚，受之父母”，淳于髡入贅到女方家，非但不體面，更是要遭受百般屈辱。

除此之外，古代贅婿還必須像家奴一樣為女方家任勞任怨地干活，身份地位非常低下，如同賤民。

到了隋唐時期，贅婿的社會地位稍有提高，卻還是遠低于“士農工商”，處處受到歧視。元朝時期，社會上共分為四種贅婿。

第一、贅婿要一輩子生活在妻子家中，給岳父岳母養老送終。

第二、男女雙方嫁娶時約定好其他條件。比如，待到妻子生下兒子后，贅婿會獲得一部分田產，而后被掃地出門，終身不能與親生兒子相見。亦或者男女雙方結婚滿10年，除嫡長子之外，其余庶子才能隨男方姓。從這里來說，入贅的女婿完全就是一個生育工具。

第三、丈夫與妻子成家后，夫妻二人從女方家族中獨立。

第四、妻子去世，或雙方結婚到達一定年限，贅婿可以返回自己家中，也可以繼續留在妻子家。

總而言之，古代男子會根據不同情況，選擇適合自己的“入贅”方式。

或許說到這里，有同學會感到奇怪，為何女方家也要想方設法地招納賢婿呢？

春秋時期，山東、河北、河南等地有這樣的風俗，大戶人家中的長女，終身不能出嫁，要留在家里主持祭祀。倘若破了這個規矩，將會被視為對祖先的不尊敬，更會連累其家族氣運。

唐、宋時期，頗有積蓄的中產家庭，若老兩口一輩子未生下男孩，也會通過招上門女婿的方式，來壯大、延續其家族血緣。

諸如盛唐時期的公主們，都會在父皇的安排撮合下，挑選門當戶對的乘龍快婿。可并不是人人都想成為東床駙馬，郭子儀第六子郭曖，就不情不愿地娶了唐代宗李豫的女兒升平公主。

升平公主嫁到郭家之后，還是頤指氣使，這讓郭曖十分不滿，趁著酒勁，上演了一出“醉打金枝”的戲碼。

當然，唐朝的公主是人人避而言之，沒幾個愿意娶的，因為根本沒啥地位可言。

除郭曖之外，唐代著名詩人李白曾入贅過許家。李白因其身份不高，無緣參加科舉考試。入贅許家之后，李白獲得一定的社會地位，進入仕途。

從以上這幾個例子不難看出，當一個大家族沒有男丁，那家中長輩便會考慮過繼或者招納上門女婿等方式延續后代。

雖然5000年前，中國已進入父系氏族社會，男人占據主導地位，可舊社會生產力有限，時局動蕩，一些走投無路，或另有他想的男子，也會入贅于女方家。

因為贅婿最起碼不用忍饑挨餓，混得好的，還能像淳于髡那樣，成為一名人人尊敬的學問大家。在不影響家族的影響和統治力，招納上門女婿，延續其后代血緣，女方家族同樣能獲得一定好處。

因此，古代贅婿的確地位不高，更不夠體面。事情還是要一分為二地看待，對大多數生活窮困，走投無路的古代男子而言，做個上門女婿，也不失為是條活路。

如同《贅婿》中的情節一樣，真實的寧毅因其家道中落，借了蘇家不少銀兩。無可奈何，才入贅于蘇家。

若沒發生“穿越”這檔子事，寧毅、蘇檀兒，這二人今后的夫妻生活，想來也不會太美滿。人在屋檐下，不得不低頭，對蘇檀兒和寧毅而言，這樁婚姻本就不對，自然也談不了什么幸福。

蘇檀兒不愿意外嫁，這個女子有著極強的事業心，更愿意將精力放在家族的事業上。她雖與寧毅沒有感情，但也并不討厭這個男人。通過招納贅婿，蘇檀兒可以不用外嫁，繼續從事自己喜歡的事業。

等到時機成熟時，她還可以通過一紙休書，結束與寧毅的夫妻關系。而寧毅則是走投無路，投奔于蘇家，也是他當下最好的選擇。

這個橋段，就已經向同學們展示出，古代男子為何選擇入贅？不到萬不得已，誰又愿意自己的孩子換名改姓，終其一生，過著沒有地位，被妻子和女方家人呼來喚去的生活呢？

當然，新中國成立后，社會上已不存在男尊女卑的傳統觀念。不少家庭只有一個獨生女或獨生子，隨著生活條件的提高，社會的進步，也就不存在什么“入贅”的問題了。

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