“納”和“納粹”有什么區(qū)別？和納粹有什么關(guān)系？學(xué)者:犯錯(cuò)可能會(huì)被打

“獨(dú)自勾結(jié)，獨(dú)自行走，令人印象深刻。連綿瓜繁榮是標(biāo)準(zhǔn)，龍走在角落里。優(yōu)雅的眼淚，無(wú)休止的好壞……”我不知道讀完這首歌詞后，讀者現(xiàn)在的心情，你認(rèn)為每個(gè)字都見過(guò)，但不知道在一起嗎？

由這40個(gè)單詞組成的歌詞來(lái)自歌曲《罕見的單詞》。作者90年代后的年輕人陳柯宇說(shuō)，他希望讓中國(guó)人通過(guò)自己的歌曲了解更多罕見的單詞和中國(guó)文化。畢竟，隨著《紐約時(shí)報(bào)》的發(fā)展，許多漢字已經(jīng)消失在歷史的長(zhǎng)河中。例如，作者將向您介紹“納米”這個(gè)詞，是的，它是一個(gè)漢字。

除了“納”，我相信很多朋友也看到了非常相似的“納”，甚至經(jīng)常混淆兩者，但作者應(yīng)該負(fù)責(zé)任地告訴你，如果他們混合使用，可能會(huì)“被打敗”，今天我們將討論兩者之間的異同。

第一點(diǎn)：發(fā)音相同

事實(shí)上，無(wú)論是“納”還是“納”，它們一開始都只是梵語(yǔ)的象征，是佛教傳承的象征。然而，在武則天統(tǒng)治時(shí)期，她直接下令將他們的發(fā)音定義為“wn”(同“萬(wàn)”)，部首為“十”。

第二點(diǎn):意義相同

上面提到的“納”和“納”是符號(hào)，來(lái)自梵文。事實(shí)上，它們最初的意思是相同的，都代表著“神圣、吉祥、好運(yùn)”等。在佛教中，“納”是右旋，代表內(nèi)心的沉思；“納”是左旋，代表外部通向四面八方，所以它們經(jīng)常互相使用。

直到武則天出現(xiàn)，她不僅規(guī)定了“納”和“納”的發(fā)音，還規(guī)定兩者統(tǒng)一寫成“納”，相當(dāng)于“納”的寫作被她刪除，但在印度人中，“納”的寫作仍然被保留。

第三點(diǎn):“十字”字符號(hào)的其他意義

事實(shí)上，除了佛教，許多古代部落（如波斯、特洛伊、古印度雅利安），當(dāng)時(shí)代表“咒語(yǔ)”，意思是“太陽(yáng)”或“火”，直到后來(lái)被佛教使用并推向世界，“太陽(yáng)”的意思被削弱，“吉祥”的意思被大多數(shù)人接受。

第四點(diǎn):“納粹符號(hào)”和納粹符號(hào)的區(qū)別

希特勒的自傳《我的奮斗》中提到，納粹符號(hào)的誕生源于雅利安人的符號(hào)“納粹”。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，希特勒家附近有一個(gè)古老的修道院。修道院到處都有“納粹”字樣的標(biāo)志，院長(zhǎng)的外套上也有“納粹”字樣的標(biāo)志。希特勒小時(shí)候崇拜院長(zhǎng)的權(quán)力，希望有一天能成為掌權(quán)者。于是“納粹”成了他眼中“權(quán)力”的象征。

但這里需要注意的是，納粹符號(hào)中的“納粹”是黑色的，而佛教中的“納粹”是金色的，意思是“涌出寶光”；其次，納粹符號(hào)“納粹”固定左旋，中心45旋轉(zhuǎn)，佛教中的“納粹”非常正確，不會(huì)傾斜。所以當(dāng)你看到黑色和傾斜的“納粹”時(shí)，你可以知道它是納粹的象征。

有一次，一位蒙古說(shuō)唱歌手在舞臺(tái)上表演，因?yàn)樗恍⌒陌鸭{粹符號(hào)和佛教的“納粹”混淆了，穿著帶有納粹標(biāo)志“納粹”符號(hào)的衣服。一名俄羅斯外交官當(dāng)場(chǎng)怒不可遏，沖上去打他，直接把歌手打昏迷。由此可見，我們必須區(qū)分兩者！

參考資料：《康熙字典》、《雍仲吉祥符》