高人揭風水天機-風水師絕密手稿-3地穴

第三節(jié)地穴

《道德經(jīng)》說“人法地，地法天”，道教把人體當成小宇宙，所以宇宙就像一個大人體。同樣，地球也是生命嗎？人的身體結(jié)構(gòu)有天地結(jié)構(gòu)的信息，有大有小，有脈絡(luò)和穴位，大地也是如此，大地也有脈絡(luò)，叫龍脈，有穴位，叫地穴。龍脈上有神，穴位上有神。根據(jù)天地運行的規(guī)律，上帝的旨意是利用大地的穴位，形成“天地人”的合局，開辟“天地人”的上下通道，讓天地人協(xié)調(diào)運行。“天人合一”理論也從此而來，更準確地說，應(yīng)該叫天地人合一。

好的穴位被稱為“風水寶地”，地形有一定的特點，一般以穴位為中心，以山水為中心，左右圍墻模式，專業(yè)術(shù)語稱山為龍，即玄武；左邊的山是青龍；右邊的山是白虎；穴位本身是內(nèi)部，穴位外面是大堂局，大堂局應(yīng)該有河流蜿蜒，穴位前面有山，遠處有山。如圖所示：

“太祖山”是指結(jié)穴后龍脈的發(fā)源之山，通常是附近的最高峰，有一級“少祖山”。“父母山”是指沿龍脈來自結(jié)穴山背后的一座山，“穴星”一般指結(jié)穴山，即地穴所在的山。“青龍砂”是指穴位左側(cè)的山脈或山脈，“白虎砂”是指穴位右側(cè)的山脈或山脈，當然還有“水口砂”、“下手砂”的說法。“案”是指穴位前方附近的山體，通常是筆架型或馬鞍型，“朝”是指穴位前方遠處的許多山體，一般來說，朝山在案山后面。

“模式”也被稱為“大廳模式”，是指上述山形成一個整體，統(tǒng)一看，每個“穴位”都有自己的情況，情況的大小，質(zhì)量會直接導致穴位等級的水平。穴位至少要入品才能有“格局”，即后人至少要有等同于“七品縣官”的富貴福分才能算“入格局”。當然，一種情況不僅會造就一個穴位，還會有幾個結(jié)穴。每一個“格局”都大到可能方圓幾十里幾百里以上，小到可能只有幾座甚至一座山，大格局中套小格局，小格局中套微格局。

地穴是分等級的，很多人都知道。他有兩個層次：一個是世界層；另一個是世界層。中國傳統(tǒng)佛教修煉中提到了兩個概念：世界法和世界法。簡言之，一個是世界精神境界的升華，另一個是超越世界范圍的精神境界的升華。例如，佛教中提到的羅漢、菩薩和佛陀都超越了世界，但也有不同的威望和啟蒙水平。世界層和出世層在風水中也有很大的層次劃分。當然，這個世界層和出世層，不同于那個世界法和出世界法的概念。

世界層與中國古代朝廷官位等級相似，也分為文武特色，中正九品。在中國古代，許多協(xié)助皇帝的大臣都是修道士，他們知道天地之事，所以他們把一些天地系統(tǒng)帶到世界上使用。官位等級的劃分就是這樣。前面提到的“七品”被認為是一種模式，因為七品縣令已經(jīng)是獨立的，獨立的決定，八品、九品沒有獨立的要求，屬于七品的輔助，所以不需要單獨的模式。

除了文武的不同特點外，地穴的等級劃分主要以道德為衡量標準。在中國古代，除了科舉制度外，還有一種選拔官員的方式叫做“孝道”，說哪里有一個人對父母很孝順，性格也很誠實，當?shù)厝嗣穹Q贊，當?shù)毓賳T推薦他，皇帝派人調(diào)查，確實如此，選擇他當官。孝道是一個人道德的外在表現(xiàn)，古代朝廷以此作為官員考核的標準。在強大的漢朝，這種方式曾經(jīng)是選拔官員的主要方式。

事實上，世界層不再被稱為風水。更準確地說，這不是民間人民理解的風水概念。這個意思不再包含巨大的內(nèi)涵。甚至許多名字也不被稱為穴位。它們被稱為“座位”或“座位”。佛座和蓮臺是由仙女、佛陀和圣人使用的。這與人無關(guān)。

世界層和世界層之間有一些特殊的等級。九品之極的一品之上，是帝皇大地，也叫天子地。皇帝的土地涉及世界格局，由上帝嚴格安排。沒有命運的人或家人是不可能得到他的。相傳很多皇帝都是安排天神下凡來做的，所以以前的皇帝叫天子。無論是皇帝的土地還是天子的土地，都是普通人的名字。事實上，真正的名字并不是這樣的。此外，空間的高級生命稱這種級別和類型的土地為“天地”。一個皇帝或一個朝代的土地被稱為“干坤地”。自古以來，就有這么多人能知道。

在過去的五千年里，從夏商周到清朝，只有少數(shù)人能稱之為朝代，其中許多人處于四分五裂的狀態(tài)，如三國、五代十國等。

甲骨文中的“朝”字是兩株小草，日月自然升替，寓意時間長，順天意而行；“代”字是人 在古代，航行指的是戈的木棍，戈上的金屬刃不會被扔掉，而木棍應(yīng)該經(jīng)常更換，所以代表換人，朝向很長，中間皇帝代代相傳；“國家”是指一個人在一個地區(qū)舉著戈，用武力征服人類的領(lǐng)域。從天意和道德的角度來看，朝高于代和國。“朝”君主被稱為“皇”，而“國”君主被稱為“王”。在神州大地上，被稱為國家，時間不長。

在世界層面，有一些特殊的存在，它們并不比天地差，與世界相對應(yīng)，我們可以知道世界上許多大家庭，持續(xù)了很長一段時間，甚至超過了李唐、趙宋等皇室家庭，如孔家族，持續(xù)了2000多年，這是孔子傳播儒家教育，積累了偉大的美德，所以祝福延長后代；張?zhí)焓易澹粌H延續(xù)了1000多年，而且培養(yǎng)了很多人，非常不尋常。

乾坤地的說法以“貴”為主要特征。孔氏家族以“福”為主要特征，而張?zhí)鞄熂易鍎t是“修煉地”的表現(xiàn)，是另一種情況。因此，以“貴”為主要特征的劃分標準一般不能涵蓋一切，要判斷哪個地點好，哪個地點不好。

當然，我們知道很多穴位都有“貴”、“富”或者其他特點。比如某個穴位，他報的特點是“富貴靈仙”，完全有可能出四房人，其中一房“富”，一房“貴”，一房“靈”，也就是更靈通，類似江湖術(shù)士的情況，一房培養(yǎng)人；也有可能出一個房間或者一個人同時有四個特點:“富貴靈仙”。

有人說有錢有貴，有錢就有貴，有貴就有富。不是在一起嗎？其實不是，如果上帝確定你“富貴”的特點，那么你真的很富貴；如果上帝確定你只有一個特點，比如“貴”，那么你真的只是貴，我們知道中國古代有很多官員，很多是最高的官員，甚至最好的官員，仍然貧窮，家庭，史書記錄甚至更好的棺材也買不起。

無論是富有還是昂貴，都是上帝安排的。如果你命中了它，你就不能強迫它。該是你的，你正當當，通過幸苦付出，順其自然就能得到。作為歷史上這些清官，他們不容易發(fā)財嗎？！但他們只是秉公而行，只拿國家發(fā)放的工資，也就是現(xiàn)在所說的工資，陽光收入。這是他們的盡職調(diào)查，通過努力工作，正式收入，沒有問題。有些又貴又富，那是因為立下了重大功勛，皇帝或朝廷特別賞賜，那就是正當?shù)摹案毁F”。

有些官員，只打昂貴，但他出于心和欲望，利用權(quán)力謀取個人利益，現(xiàn)在被稱為灰色收入，所以致富，這是不正當?shù)氖杖耄阅惚仨氂米约旱母５拢ㄟ^消耗自己的福德來換取不正當收入，當福德一旦消耗到一定程度，會發(fā)生事故，或東窗事件被抓住，或死亡下輩子。看看街上的乞丐，別看他現(xiàn)在這么慘，很多人上輩子都是達官貴人，過著錦衣玉食、奢華淫逸的生活。因此，古人常說行善積德，下輩子投胎過好生活是有道理的。

然而，無論分為什么特征，最基本的衡量標準都是道德。道德水平越高，祝福越大，他的家庭繁榮就越長。在中國西南地區(qū)，有一個土司家族，他的祖先楊端在唐朝從太原來到西南地區(qū)的播州。直到大明朝建立初期，他的家庭才被天定統(tǒng)治了600年。由于其家族多代以來行善積德，福澤一方。楊端的第十三代孫楊燦也做出了突出的貢獻。他不僅拓展了自己的領(lǐng)土，還教會了人民。史籍說他“性孝友，安儉，素治寬簡，民便”。在他的治理下，播州“土俗大變”、“似乎與中土文物相同”。上帝感受到了他們家庭的成就，獎勵了他們的家庭，讓他們的家庭延續(xù)了100多年。直到明朝萬歷年間，以家族最后一代統(tǒng)治者楊應(yīng)龍造反，才被大明派遣將軍李化龍摧毀。總共有700多年。

許多練習良好的風水學家經(jīng)常接觸到高水平的穴位。地球精神告訴這個穴位可以負責一個朝代七八百年、一千多年、幾千年甚至幾萬年。奇怪的是，中國歷史上最長的周朝只有800年。這些穴位是怎么回事？穴位主管朝代時間越短，層次和能力越低嗎？其實不一定。這涉及到命運的問題。例如，在中國歷史上某個朝代的穴位，可能不是穴位水平不夠，能力不夠，而是命運安排只有這么多年，所以他可能只使用相應(yīng)的水平和能力的一部分，不需要保留多余的部分。

另一個原因是人類社會有不同的文明周期，我們目前的科學界稱之為“史前文明”。如今，許多考古發(fā)現(xiàn)已經(jīng)證實了人類史前文明的存在，而且不止一次，多次文明毀滅后，留下少數(shù)人創(chuàng)造新的文明。從風水的角度來看，這是事實。這一層被稱為“大干坤地”，以“干坤地”為主導的文明時期被稱為“大干坤地”。一些史前文明可能存在很長時間，其中一些朝代可能存在1000多年、數(shù)千年甚至數(shù)萬年。我目前所知道的大乾坤地有50萬年，也就是說，與大乾坤地相對應(yīng)的人類文明時期至少有50萬年。

中國至今有5000年的文明，也就是說，領(lǐng)導中國文明的土地至少可以管理5000年。創(chuàng)造中華文明的是被稱為“人文先祖”的黃帝，也就是說，與黃帝有關(guān)的穴位可能是領(lǐng)導中華文明的穴位。

說到大乾坤地和史前文明，我們來談?wù)勆弦粋€文明時期，也就是我們文明時期的前一個文明時期。如今，美國和歐洲之間有一塊叫做“亞特蘭蒂斯”的陸地，這是最后一次西方文明最發(fā)達的地方。他們開始相信上帝，所以文明非常發(fā)達。有些道德高尚的人會飛，不是高飛，而是靠近地面的那種飛。9000年前，他們的科學發(fā)展到什么程度？所用能源是空氣中產(chǎn)生的能源，無污染。他們基本上不使用煤和石油等燃料。他們甚至有制造月球的技術(shù)（根據(jù)月球探測的科學研究，科學界推測月球可能是空的，不是衛(wèi)星，而是類地飛機，但表面覆蓋著厚厚的石頭），可以在銀河系以外的一定范圍內(nèi)制造許多大型飛機。

所以在東方，也就是今天中國最后一個文明中心，大約2萬年前，覆蓋了今天的昆侖山、新疆、甘肅、山西、陜西等黃河和長江的中上游，包括內(nèi)蒙古。東方文明最后一條科學研究路線應(yīng)該說是人體科學研究路線，即直接從人的道德出發(fā)，提升自己的文明。從掌權(quán)人到普通人，道德都很高尚。可以說，它遠高于本文明的五常標準。因為他們的文明程度很高，人活三五百歲并不少見！眾所周知，《易經(jīng)》是我們文明中的一部分、事實上，這些只是上帝故意留下的文明的一點點，比如河圖、洛書、黃帝內(nèi)經(jīng)等等。