所以說，從另外一個角度來看，他的這“一跳”，是一種逃避，也是一種放棄。

其實，所謂的以死明志，不過是成就自己而已。因為，他對周遭沒有任何改變，自己的摯愛，責任以及需要他的百姓，依舊生活在水深火熱中。

自古以來，就有“生命責任高于天”這樣的觀點。雖然，對屈原的這種赴死情懷很多人都感嘆，甚至，敬佩他這種寧折不彎的氣節。

但是，在現代這個社會，這種做法真的不值得提倡。因為，在現代社會，競爭激烈，壓力巨大。

雖然，人們不會經歷亡國之痛，但是，很多時候，生活上的各種壓力，依舊會讓人覺得透不過氣來。孩子、房子、票子，哪一個不需要人們努力拼搏，迎難而上。

以至于，我們也經常會聽到一些新聞報道，有人不堪壓力，選擇自盡。

但這種做法，雖然自己擺脫了生活的束縛，卻給家人、朋友以及社會帶來了非常不好的影響，算是一種不負責任的表現。

因為，人活在世上，不僅僅是為了自己，更擁有一份責任，且要勇于承擔責任，不管多難，都要勇敢面對。因為，逃避根本解決不了任何問題。

當然，都說“燕雀安知鴻鵠之志”，對于先賢們所表現出來的氣節，我們不能單純地用世俗的眼光去看待，更不能與現代的生活模式完全相提并論。

而屈原之所以選擇用投江來結束自己的生命，首先是一種無奈和悲酸。

作為一個胸懷祖國，對國家興衰看得比自己生命都重要的人來說，亡國無疑是一種致命的打擊。生無可戀的他，才會用這樣的方式，結束自己的政治生涯，甚至，是生命。

其次，跳江應該是他多年政治抱負無法實現的一種絕望。在當時，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的政治環境之下，屈原的忠心被踐踏，多次流放讓他感到身心俱疲。

之后，面對國家的滅亡，活著對于他來說只能是煎熬，所以，不如早些解脫，讓自己無法實現的理想隨著滾滾江水奔向大海。

第三，屈原“抱石沉江“也是他的一種無奈之舉。面對國破家亡的慘狀，他實在不愿意看到。此時的自己，不能為國效力，也無法扭轉局面。所以，活在世上，只能給自己平添痛苦，與其憂愁不斷，不如撒手而去，離開這個混沌的世界。

第四，屈原本身就是一個悲劇的角色。他擁有報國之心，卻沒有實現理想的平臺。他受奸臣迫害，本想一心一意為國盡忠，卻始終不能如愿。

這樣的無奈、怨恨和委屈，是旁人不能體會的。雖然，他選擇了跳江，但并不代表他懦弱不堅強，或許真的是一種誓死也不能與國家分離的愛國之情。

但是，即便如此，筆者也認為“寧為玉碎”是一種氣節，但是，“以退為進”也不失為一種策略。

無論我們面對國家，還是個人得失的時候，我們都應該始終堅持不言放棄。也許當時很艱難，但說不定某一天，事情就會有所轉機，那時候我們就會守得云開見月明。

試想，如果當年屈原沒有跳江，那么，他的結果又該如何呢？我們不得而知。但我想說的是，愛國不應該是自己決定生死，而是將自己的生命與國家的命運聯系在一起。

如果是戰士，就應該死在沙場；如果是謀士，就應該鞠躬盡瘁。這才不負國家，不負自己的報國之情。

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