小時候我們在西游記中看到孫悟空隨手在身上拔了一簇毛發(fā)，就可以變化出無數(shù)個自己，看上去十分的神奇。而如今，這個看上去玄幻的九九八十一變在現(xiàn)在卻成為了現(xiàn)實。

1996年世界第一例用動物細胞克隆出的哺乳動物“多利”降生了，它的存在象征著人類在克隆技術(shù)領(lǐng)域的成功。與其他技術(shù)不一樣的是，克隆技術(shù)的誕生未受到人們的追捧，反而令許多人擔憂。1997年美國總統(tǒng)克林頓禁止五年內(nèi)禁止使用克隆人計劃。

克隆羊多利

1.克林頓為什么會禁止克隆人技術(shù)?

?如果有一天一個和自己長的一樣的人站在你眼前，你將是何種心情。克隆技術(shù)能使用一根頭發(fā)或指甲就能完美地復(fù)制出另一個或無數(shù)個自己。

克隆技術(shù)之所以在人體上被明令禁止，是因為它的存在本就是一把雙刃劍，人們即使掌握了該技術(shù)也不能完全地駕馭它。

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克隆人是通過人工培養(yǎng)孕育而成的，不通過男女雙方基因的融合，已經(jīng)違背了傳統(tǒng)的生育方式。在倫理方面，克隆技術(shù)影響到人們的道德理論，如果培育一些克隆人出現(xiàn)他們可能會受到社會的孤立，打上一個標簽。

2.為什么不利用克隆技術(shù)克隆出人類器官提供給病人呢?

關(guān)于克隆技術(shù)，時常有人會想為什么不利用克隆技術(shù)培養(yǎng)器官，明明有這個技術(shù)何必還讓病人受苦受難呢?首先，站在人權(quán)的角度分析，克隆人和普通人無異，他們同樣也是有血有肉有意識的人類，只是出生的過程不同。如果要克隆器官的話，那就是從他們身上去取，這已經(jīng)違背人權(quán)。

3.既然有克隆技術(shù)，為什么不克隆出一個愛因斯坦呢?

愛因斯坦作為人類史上的歷史巨人，有人想如果克隆出一個愛因斯坦會不會再續(xù)科學輝煌?實則并非如此，克隆只是克隆出一個血緣和外貌一樣的自己，但不能克隆出相同的意識和經(jīng)歷，就好比兩個雙胞胎，他們天上一個學習能力很好，另一個卻不善學習，一個考起了清華，另一個小學就輟學，顯然第一個的未來更不可限量。因此，即便是克隆出一個愛因斯坦，除了外表和愛因斯坦本人一樣，其他方面皆是普通人。再加上愛因斯坦智商高達220以上，實屬稀有，所以愛因斯坦是唯一的，無法被復(fù)制。

總之，每個人的經(jīng)歷不一樣，其發(fā)展結(jié)果也不一樣，任何新生命它與生俱來的天賦和性格加上時代背景、遭遇不同所取得的成就也就不一樣。

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克隆技術(shù)的弊

?克隆人技術(shù)與人類的發(fā)展背道而馳，不歸類達爾文進化論，其理論發(fā)生巨大的沖突。人們和其他大多數(shù)生物都是通過性繁殖的方式，正因為是這種方式親人之間才會親密，如果把克隆技術(shù)投入社會，那人類之間的親緣關(guān)系將發(fā)生巨大的改變。

如果對克隆技術(shù)不進行管制，人們的生存也會受到影響，如果街上一半是克隆人，人們之間的理念不同就會產(chǎn)生巨大的社會矛盾，嚴重的話會發(fā)生戰(zhàn)爭，最后受傷的還是人類自己。

克隆技術(shù)的利

當然，克隆技術(shù)不全是缺點，它的誕生也為許多沒有生育的女性有了希望，開辟了新的醫(yī)學領(lǐng)域，克服了許多醫(yī)學難題，拯救將面臨滅絕的生物于水火之中等等。

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結(jié)語

總而言之，克隆技術(shù)弊大于利，如果合理運用的話就能為人類和動物帶來福音。只是目前人類還不能完全地把克隆技術(shù)運用到人類中，待到時機成熟時，克隆技術(shù)將會重新出現(xiàn)。

那么，在你們眼里克隆技術(shù)是利大于弊還是弊大于利呢?

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