他雖然不愿出仕，愿與山林為友，向往談笑有鴻儒，往來無白丁的隱老，不愿為建功立業嘆心腸血，但是卻時時關注著混亂紛爭的社會政治狀況，經常與朋友探討治亂及救民水火之事。
他通過劉備的氣色，就知其襄陽逃難之事；對劉備部下進行評價：“關、張、趙云，皆萬人敵，惜無善用之人。
若孫乾、糜竺輩，乃白面書生，非經綸濟世之才也。”十分欣賞伏龍、鳳雛的才能：“兩人得一，可安天下。”
甚至諸葛亮也比他稍遜一籌。徐庶幫劉備打敗曹仁后，曹操請徐母到許都，并寫詐書召回徐庶。徐庶臨走拜訪孔明，請他出山輔佐劉備。
孔明就識不破曹操的陰謀，料想不到徐庶之行將會導致徐母之死，而司馬徽則一聽即知曹操之奸計，并知“今若去，母必死矣。”可見孔明尚有不及。
更著名的，是他對孔明事業的斷語：“臥龍雖得其主，不得其時，惜哉！”不但明天時，他還知地利。
當玄德問：“何穎川之多賢乎？”他回答：“昔有殷馗善觀天文，嘗謂群星聚于穎分，其地必多賢士。”可見，司馬徽是《三國演義》中最具智慧的人之一。
最后，小說第三十五回寫道：無意于功名利祿的司馬徽“飄然而去”，劉備嗟嘆：“真隱居賢士也！”
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