《西游記》原著是這樣描寫(xiě)二郎神大戰(zhàn)孫悟空的：

真君與大圣斗經(jīng)三百余回合，不知?jiǎng)儇?fù)。那真君抖神威，搖身一變，變得身高萬(wàn)丈，兩只手，舉著三尖兩刃神鋒，好似華山頂上之峰，青臉獠牙，朱紅頭發(fā)，惡狠狠，望大圣著頭就砍。這大圣也使神通，變得與二郎身軀一樣，嘴臉一般，舉一條如意金箍棒，卻就如昆侖頂上的擎天之柱，抵住二郎神。

兩人都到這里，場(chǎng)面上仍然是不分勝負(fù)。

在開(kāi)了法天象地后，打了一會(huì)兒，孫悟就跑了。

孫悟空中間雖然落敗，但也并非是實(shí)力不如二郎神，而是后院起火。

《西游記》原著是這么寫(xiě)的：大圣忽見(jiàn)本營(yíng)中妖猴驚散，自覺(jué)心慌，掣棒抽身就走。

對(duì)比一下，二郎神有梅山七怪幫忙，四周還有天兵天將掠陣。

孫悟空就顯得勢(shì)單力薄，沒(méi)有一個(gè)人能幫得上忙。

故而在《西游記》原著里，孫悟空是以一己之力對(duì)陣天庭諸位神將和二郎神。

不管怎么說(shuō)，孫悟空都是以大劣勢(shì)對(duì)陣大優(yōu)勢(shì)的二郎神。

從這一點(diǎn)看，二郎神即便是贏了，贏得也不光彩。

有些讀者說(shuō)，孫悟空有金箍棒的優(yōu)勢(shì)。

孫悟空的金箍棒，壓根不能算作法寶，除了分量夠，能變大小之外，沒(méi)特殊功能。

但實(shí)戰(zhàn)時(shí)，孫悟空也沒(méi)用過(guò)這個(gè)功能，沒(méi)有出其不意突然變長(zhǎng)，給二郎神一棍子。

金箍棒在孫悟空手里，基本上就是一個(gè)比一般武器更重的鐵棍而已。

再說(shuō)了，孫悟空力量大，也是他的優(yōu)勢(shì)，單從力量說(shuō)，孫悟空勝過(guò)二郎神。

《西游記》原著里面，有多次孫悟空力量很強(qiáng)的描述。

哪怕是青獅、白象這種以力量見(jiàn)長(zhǎng)的妖怪，也難以抵擋孫悟空的力氣。

孫悟空令對(duì)手招架不住的原因，就是棒重、力道大和武藝絕倫。

此外，孫悟空在空手狀態(tài)下，依然能夠大顯神威，擊敗實(shí)力不俗的妖怪。

《西游記》原著里，孫悟空的空手戰(zhàn)績(jī)有：吊打混世魔王，壓制青牛，摔豬八戒、白鼠精。

甚至硬生生掰斷了如意真仙的如意鉤。

再看看二郎神，二郎神在《西游記》里面就沒(méi)有空手擊敗強(qiáng)敵的記錄。

說(shuō)完了力量，再看看變化。

二郎神跟孫悟空斗變化，非常精彩，但孫悟空處于下風(fēng)。

《西游記》原著是這么寫(xiě)的：

“真君趕到崖下，不見(jiàn)鴇鳥(niǎo)，只有一間小廟；急睜鳳眼，仔細(xì)看之，見(jiàn)旗竿立在后面，笑道：“是這猢猻了！他又在那里哄我。我也曾見(jiàn)廟宇，更不曾見(jiàn)一個(gè)旗桿豎在后面的。斷是弄玄虛、耍花招。”

孫悟空的變化，被二郎神一眼識(shí)破，顯然孫悟空的“七十二變”不夠爐火純青。

孫悟空的變化雖然不如二郎神，但是變化在實(shí)戰(zhàn)里面起的作用并不大。

再看看孫悟空跟二郎神的速度，孫悟空一個(gè)跟頭飛老遠(yuǎn)，速度要快二郎神很多。

孫悟空變成二郎神的模樣，在二郎神的家里玩耍了半天，二郎神才匆匆趕來(lái)。

如果看神通，孫悟空有一個(gè)絕技，二郎神比不了。

這個(gè)絕技，就是孫悟空的“身外身”。

悟空見(jiàn)他兇猛，即使身外身法，拔一把毫毛，丟在口中嚼碎，望空噴去，叫一聲：“變！”即變做三二百個(gè)小猴，周?chē)鷶€簇。這猴王得了道之后，身上有八萬(wàn)四千毛羽，根根能變，應(yīng)物隨心。那些小猴，眼乖會(huì)蹦，刀來(lái)砍不著，槍去不能傷。

二郎神身上沒(méi)有“八萬(wàn)四千毛羽”，自然是練不成“身外身”。

總體來(lái)看，二郎神除了斗變化的時(shí)候穩(wěn)占了一點(diǎn)上風(fēng)外，沒(méi)有一次能壓制孫悟空的。

速度方面完敗，他也看不穿孫悟空的隱身術(shù)。

所以如果一直打下去，拼耐力、拼體力，孫悟空贏的可能性更大。

另外孫悟空有身外身法、三頭六臂、兵器化雨。

《西游記》原著并沒(méi)有表現(xiàn)二郎神會(huì)這些神通。

在《西游記》原著中，雖然二郎神逮住了孫悟空，但是他的幫手可不少。

孫悟空面對(duì)的是二郎神和梅山六圣的圍攻，仍舊苦戰(zhàn)，但不能被擒拿。

后來(lái)是太上老君助力偷襲，用金剛琢打了猴子腦袋一下，又被趕上來(lái)的細(xì)犬咬住。

孫悟空這才被二郎神降服。

也就是說(shuō)整個(gè)戰(zhàn)斗過(guò)程中，二郎神并非以個(gè)人實(shí)力贏了孫悟空，而是靠群戰(zhàn)拿下。

至于后來(lái)悟空口稱(chēng)二郎神為大哥，也是謙虛禮貌罷了。

孫悟空學(xué)道時(shí)稱(chēng)呼砍柴的樵夫?yàn)殚愿纾Q(chēng)呼凡人劉伯欽為大哥。

這些都只能證明孫悟空謙恭有禮，儒雅隨和，而并不能說(shuō)明孫悟空怕了二郎神。

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